铲屎官必看！杨贵妃宠爱的除了那只黑猫，还有这只从撒马尔罕来的宠物狗
不知道大家有没有看前段时间上映的陈凯歌导演的电影《妖猫传》
该片讲述了一只口吐人语的妖猫搅动长安城，诗人白乐天与僧人空海联手探查，令一段被人刻意掩埋的真相浮出水面的故事。图片源自网络
除了惊艳众人
长相带有异域风情的杨贵妃外
那只深受贵妃喜爱的猫
有没有给你留下印象
就是这只会说话的猫
引领众人
揭秘了一桩埋藏多年的历史故事
but！！
我们今天说的可不是贵妃这只黑猫
其实
是贵妃喜爱的宠物狗
下面，就通过这段
8000年人狗“情”未了
的故事
带你走进中国古代的狗狗的历史
揭秘那只还能给贵妃
“抖机灵”的“康国猧子”
“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，狗，一直以来被称为“人类最忠实的朋友”，狗与人类历史的交点，可以上溯至近万年前的新石器时代。
狗年说狗，现在，我们一起来看看中国历朝历代的“人狗情缘”。
今年是农历戊戌狗年，成都武侯祠博物馆特别推出《低徊入衣裾——狗与汉晋生活新春特展》，邀请大家共同品玩福犬历史。
绿缎绣海棠菊花犬服故宫博物院藏。
原来早在汉晋时期，就已爱犬成风，养狗成为社会各个阶层的普遍现象。
xian
先
qin
秦
大多用于祭祀和殉葬
用狗来殉葬是一件残忍的事情。但在当时，有资格能够同天子一起下葬，实属一种荣誉。
在先秦时期，它们主要被人们视为一种吉兽，与抵御凶害以及祖先崇拜联系在一起。《山海经·西山经》中记录：“阴山，有兽焉，其状如貍而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”
先秦时期，狗用于祭祀和丧葬的现象更为多见。古时用来祭祀的犬称为“献”。《礼记·曲礼》中有载：“凡祭宗庙之礼，羊曰柔毛，鸡曰翰音，犬曰羹献。”证明当时确实用狗当做祭品献祭，所以也就不难理解，为何“献”字会用犬旁。
除了用狗祭祀，犬葬也是当时风气之一。洛阳市考古发现的周朝“天子驾六”大型车马陪葬坑中，每一节车厢都有一副完整的狗骨架。虽然在现在看来，用狗来殉葬是一件十分残忍的事情。但是在当时，有资格能够同天子一起下葬，实属一种荣誉。
近年来“铲屎官”一词十分流行，不少饲养宠物狗的年轻人都以此调侃自称。虽然此官不算“官”，但早在周代，就有官方的“铲屎官”了。《周礼·秋官·犬人》有载：“犬人掌犬牲。凡祭祀共犬牲，用牷物，伏瘗亦如之。凡几珥沉辜，用駹可也”。这说的是，周代设“犬人”一职是专门的官职掌管犬牲。
狗与汉晋生活特展上展出的陶狗。
han
汉
jin
晋
爱犬成风
刘备在起事之前无经济实力却又喜爱养狗，没办法，他只能编织竹席、草鞋等拿去街上卖。
到了汉朝，更是爱犬成风，养狗作为社会各个阶层的普遍现象。为何汉人如此爱狗呢？
其中一个原因是汉朝狗肉的价格远远低于牛、羊、马，所以汉人喜食狗肉。不仅如此，汉代还有一道以狗肉为原料的菜肴被选入古籍《食经》中，叫做“犬碟”。
除去喜食狗肉这一原因，汉人养狗成习更是与当时统治阶级几位著名的“爱狗人士”有着千丝万缕的联系，其中就有汉武帝刘彻，和东汉的汉灵帝刘宏。
作为“爱狗人士”的代表人物之一，汉武帝在位时曾建“犬台宫”，供文武百官观看“斗狗”，以此作为一项娱乐项目。
在汉武帝之外，东汉时期的汉灵帝更是嗜狗如命，“狗官”一词就是来源于这个沉迷享乐的皇帝。《后汉书·孝灵帝纪》记载：“又于西园弄狗，著进贤冠，带绶”。这说的是汉灵帝在西园与狗玩耍时，为其戴上了进贤冠和绶带，但在东汉，进贤冠是专为文官所用。又有宦官别出心裁，将狗打扮一番，戴进贤冠、穿朝服、佩绶带，摇摇摆摆上了朝。待刘宏认出此乃一狗时，不禁拍掌大笑，赞道：“好一个狗官”。另外，汉灵帝还将狗唤作“爱卿”，满朝文武虽感奇耻大辱，但却是“敢怒不敢言”。
原来，“狗官”一词是这么来的...
宋代《秋葵犬蝶图》。
tang
唐
song
宋
“萌萌哒”的宠物犬出现
南宋词人周密所著的《癸辛杂识》中，还有关于给宠物犬做美容的趣事。
唐朝是中国古代的盛世辉煌时期。那时的达官贵人阶层生活富足奢华，而狗在这一时期更多开始扮演“萌萌哒”的角色，作为宠物为权贵所饲养。
说到唐朝著名的宠物狗，就不得不提杨贵妃的“康国猧子（wō）”了。这只由康国(现今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带)进贡的雪白小狗，深得杨贵妃的喜爱。《酉阳杂俎》中载：“上夏日尝与亲王棋，令贺怀智独弹琵琶，贵妃立于局前观之。上数子将输，贵妃放康国猧子于坐侧，猧子乃上局，局子乱，上大悦”。杨贵妃因怕唐玄宗与亲王对弈输了棋局，便将“康国猧子”放在一侧让其上桌扰乱棋盘。可见，这只小狗儿也聪明灵性，还真乱了棋局，倒不负杨贵妃的一番调教。
不过这“康国猧子”到底是什么品种的狗呢？陈寅恪先生曾考证曰：“《太真外传》有康国猧子之记载，即今外人所谓‘北京狗’，吾国人则呼之为‘哈巴狗’。”只是，这“猧子”极名贵，只有宫廷贵妇才养得起。
如果说在唐代只有权贵们才能将狗当作宠物饲养，那到了宋代，此行为已从唐朝时的宫廷贵族扩大到富有的平民家庭。
不仅如此，宋代还出现了宠物市场，如开封府的大相国寺，“每月五次开放万姓交易，大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有”，市场上还有狗粮出售：“……是养犬，则供饧糠。”
在一些宋代的书画作品中，人们也能看到这个时代的宠物狗的形象。
《道光帝喜溢秋庭图》。
ming
明
qing
清
呵护千只狗，慈禧设“养狗处”
众多狗品种中，慈禧最喜欢的居然是小型狗京巴，这种狗现在是普通不过的“土狗”。
满族入关后，清朝各代皇帝为保持本族特质，积极提倡“国语骑射”。康熙、乾隆诸帝更是身体力行，统领八旗官兵远赴塞外，在木兰围场中大举围猎，以期提高满洲族人的骑射技能，训练有素的猎犬成为清代骑射活动的主要伙伴。
到了清代中晚期，宫廷中爱犬、养犬之风深深影响到整个清代上流社会。
清朝时期，最喜欢养宠物的皇帝，非雍正莫属。雍正帝有两只爱犬，一只叫“百福”，一只叫“造化”，他对它们宠爱有加。据清宫档案记载，雍正皇帝就曾亲自指令狗窝，狗笼的尺寸、用料。
史书记载，当时慈禧有四只最喜欢的小京巴狗，分别叫秋叶、紫烟、琥珀、霜柿。除此之外，还有一只名叫“海龙”的小狗也很受慈禧宠爱，慈禧不论到哪都要抱着它，连它的饭食都是亲自检查后才让吃。
怎么样
看完是不是觉得既有趣
又涨了不少知识！
铲屎官们、猫奴们
赶紧收藏、转发起来啊！
本文摘自：华西都市报 图片主要来自成都武侯祠博物馆
@乌国新观察 连接中亚 传播信息 交流文化
丝路新观察网站：www.siluxgc.com
监制|朱景朝 责编|张兴鼎 编辑|宋欣